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Fin tiottes Leben führen) incluso «\tjrj boato. ostentación o pompa». Volviendo al verbo vollziei,en, encontrarnos que los hermanos Grimm insisten en hi idea «de llevar algo a cabo hasta cl final», «fijar una mcta», «poner por obra» conducir un asunto por los cauces más diversos» (cf. 1ünchen, 1984, pp. 727-733). , también cabría traducirlo como :respectivo». Sin embargo. con estos términos se pierde dc vista la dimensión temporal vìiiculada a la raíz Weile (instante. momento). El sentido dc 'X'eile, por cierto, sc halla muy próximo al kairós griego, al instante oportuno, a la ocaSión propicia, al momcnto adecuado, Por elio, traducirnos jeu'eilig prcfcrentementc por en cada ocasión Cori el fin de conservar ese carícter temporal, de resaltar la unicidad y la particularidad de cada 5itu3ciofl concreta.

La causa f4 11 con respecto a los cuales el ente debe ser previaiiiente desvelado, si éste ha de ser custodiado conio le corresponde en la determinación concreta dei nonthrar y dei discutir propios de la investigación. Aristóteles, pues, extrae el sentido de la «filosofía» a través de /a interpreta- tiene un signifícado originariamente «priíctíco». En su inercia contemplativa la vida fáctica llega jiicluso a abandonar ei cuidado de la ejecución. Ei asunto del trato ejecutivo consiste en el correlato de la observación.

Aquí se señalan las tres coordenadas dei cpL1nto de mira» (Biickstand), dc la «dirccción dc la mirada» (Blickrichtung) y dei «horizonte de la mirada» (Sichtweite). oncertara a Gadamcr, la de weiten. Welten preilsiön de esos flhismos entes), 'Vorsicl,t (prevsófl O manera previa de ver, es decir, la perspectiva bajo la cual sc colocan cada vcz csas cosas, personas, situaciones o problernas por ejemplo, una cascada con todo un abanico de expresiones que de una u otra manera remiten a la noción de actividad, proceso, dìnamicidad o movilidad que Ficidegger intenta transmitir no sólo en este informe, sino durante todo su perfodo dcjuventudatravés dela exprcsión de rcalización (cf.